بدأت العمل والكتابة في هذه المدونة في تاريخ 7/23 / 1390 شمسية الموافق

    الخامس من ذي الحجة 1432 هجرية . سميتها : آخر مدونة قرية نخل جمال تحت شعار

   ( مدونة الابنودي ). انها تتكلم  عن تاريخ منطقة نخل جمال وآدابها وعاداتها ومهنها التراثية ومعالمها-

  التاريخية والأثرية و قدذكرت ايضا في استراحة قصيرة بعض الذكريات التي لمستها وتعايشت معها في -

  الفاظ يسيرة مختصرة  بلإضافة انّ المدونة لا تخلوا من قصص خيالية قصيرة ممزوجة بالواقع والحقيقة .

  وفي بعض الموضوعات ذكرت عبارت: ( وبالخصوص عند عرب فارس) هذا يعني إنّ بعض العادات والمهن-

  تتشارك بعضها مع بعض وبالخصوص في اللباس واللغة والمهن .......

                                            *****

 سميت هذه المدونة ، ب(آخر مدونة قرية نخل جمال ) بسب معيشتي الطويلة في هذه القرية ؛

  اعطتني المجال للاطلاع علي تاريخها وآدابها ومهنها وتراثها ومعالمها، ما لم اعرف عن غيرها .

 وسميتها تحت شعار ( مدونة الابنودي ) نسبتا الي محل ولادتي وهي قرية الابنود ، وقد ذكرت-

  هذه المنطقة في هذه  المدونة تحت عنوان ( ذكري من الماضي )  وسيكون  ان شاء الله عنوان

 مدونتي الثانية  ( مدونة الابنودي)  وستعتبر امتداداً ومسيراً وثوباً جديداً  لمدونتي الاولي .

                                         *****          

   الآن مرّ علي ولادتها اربعة و ثلاثون شهرا وقد استضافت في هذه الفترة ( 178000) شخصا

   وان عدد الزوار لكل يوم  يزيد عن( 500) شخص  .  وقد حصلت المدونة  من الآراء والنظريات

  التي اجريت قبل شهر( 95جيد حداً) ( و5 جيد ) . وقد مُِجدّ د ت هذه المدونة من جانب اصحاب

  العقول النيّرة  الصافية والفطر السليمة النقية ، بالإضافة  انّ نشرة علوم الدار جزا ها الله خيرا

  قد اثنت عليها في كثير من المجالات و نقلت من هذه المدونة بعض الموضوعات الهامة التي ترتبط

  بالزمان والمكان . وإنّ التواصل الاجتماعي  مثل: ( فيسبوك وتويتر و واتساب ) قد نقلت موضوعات

  هذه المدونة صورا وتعليقا واذا راجعنا بعض المواقع الكترونية  سنجد مواضيع هذه المدونة

  مدوّنة فيها مع ذكر المدونة والكاتب .

  محمد عبد الله الابنودي

                          قم يا نائم اذكر ربك الدائم   

        كلمات كل ماهلّ هلال شهر رمضان المبارك تذكرناها

         وعند السحور  اشتقنا لسماعها وايقاعها .

        انّه حكايت المسحراتي احد الشخصيات المحبّبة الينا ونحن صغارا.

        فقدارتبطنا بإيقاع طبلته الشهيرة وصوته العذب الذي ينادي به يتغنّي

       لإيقاظه النائمين ( قم يا نائم اذكر ربك الدائم )

       المسحراتي؛ شخصيّة عظيمة عرفناها في شهر رمضان المبارك ولمسناها

        وتعايشنا معها ومازالت هذه الشخصية لها تواجد وصدا في الذاكرة .

      انّه يطوف الأذقّة والسكك والابواب بخطواته الحثيثة المنتظمةمع طبلته يقطع-

     سكون الليل ؛ انّه يعطي الحياة واليقظه للفريج بعد السكينة والهدو ء ؛

    تري الحياة واليقظة تعود من جديد ؛ تسمع اصوات وضجيج الناس ؛ تري -

    الاغنام تخرج من البيوتات ، تسمع اقراع الاواني ، تشمّ رائحة القهوة -

   وتنفح من بعد رائحة خبز التنور التي تحيط في الفريج من كل ناحية وحدب.

   من اعطي الحياة للفريج بعد الهدوء والسكينة التي تحيط بالفريج ؛

  انه المسحراتي .... ايها المسحراتي حكايتك لم تنتهي ؛ بل ستذكر -

  وتتجددّ عند كل رمضان ....

    محمد عبدالله الابنودي

        صورة من مسجد نخل جمال الجامع

   هذا المسجد تمّ افتتاحه اول رمضان الماضي ، اي سنة 1434 هجرية .

   تم بنائه بيد الخير الكبير صالح بن صالح ،  اد عوا الله سبحانه وتعالي ان يكون هذا العمل المبارك

    حجة له يوم القيامة و مثقلاً في ميزان حسناته .  (آمين )

       كن صديقا ً للجميع وابتسم، ولاتدع في قلبك حقداً علي احد ؛

          وتذكرّ أنّ الاخلاق هي الروح التي لا تموت بعد الرحيل؛

    يرحل البشر وتتحلّل الاجساد ، لاكن تبقي السيرة الحسنة، والذكري الطيبة .

         زيّنوا صفحاتكم بأخلاقكم وكونوا أشياء جميلة تُضاف الي حياة الآخرين .

  راحت ايا م الخوالي ؛ وين راح الطيبين        عيشة يا  ماحلاها لا هموم ولا كدر.

   انسج الذكري بخيالي ؛ خافقي شوق وحنين  ،

                                    يا حلاة لعب الطفولة ، تحت غافات وسدر

             لعبنا كلّه براءه والبساطة له تزيين

                                      عكّر وبكر وكَرَ كّر يالله غمض يا عمر

   الكل يشارك بلعبة من بنات وبنين

                                  هذا احمد هذه موزه ذاك سالم ذا بدر

  الخُوِي له قدروافي وطبعنا كله زين

                        ان غاب عنا شخص نسئل كيف حاله شوالخبر  

  ونوفي وضع الجارحقه ؛  حبل روابطنا  متين

                                لو بنات الجار طلّا ً نحمي ونغض النظر

  الخوي له قدر وافي ، وطبعنا كله زين

                              ذاك كان الجيل الاول ، جيل ناس فاهمين ،

   ماهو جيل لاك بيري لايعرف الاّ السهر ،

                                جيل فيه رقّه وانعومه يلبس الغالي الثمين ؛

   ناكش الكشّة سباكي والشعر نصف الظهر

                               وان لفاه الصيف سافركلّ بقعه كل وين ،

     والحراره ما قهرها شدّ عزمه للسفر ؛

                                مرة لندن ، مرة روما ، مرّة باريس وبكين ؛

   ياخذ القرض بسهولة ويببكي بتال الشهر؛

                               يا زمان الطيبين وينك ، وين حلوات السنين

  لو بيدلنا التطور له بقلب كل قدر ؛ اذكر وابدي كل  وقت وحين

                              احلي ايام الطفولة واحلي ايام العمر

  نقل/ محمد عبدالله الابنودي

   اللغة العربية :

  انّ للّغة العربية مكانة ً تقصر ُعن وصفها العبارات ، وقدسية ً انفردت بها اللغات ،   

   فهي محفوظة بحفظ كتاب الله الذي حفظ لها وجودا خالدا ، وهي ملحو ظة بعناية -

  اولي الالباب لغزارة مادتها ، وملائمتها للعلوم والادب وهي عذبة الالفاظ جميلة المعاني

 ،حقا انها لغة القرآن ،قال الله سبحانه: ( انّاانرلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون )

 فالقرآن الكريم كتاب الله المبين، جعله الله هدي للعالمين نزل به الروح الامين بلسان عربيّ مبين

ليكون لنا عزّا ومجدا ؛

 يقول الله سبحانه:( لقد انزلنا اليكم كتابا فيه ذكركم افلا تعقلون ) تحدّي الله به الفصحاء ،

وافحم به البلغاء، وضمن له الغلبةوالبقاء ، ولمن عمل به الفوز والفلاح والارتقاء ،

 انرله الله باللّسان العربيّ المبين ، وامتنّ به علي الناس أجمعين ، يقول الله سبحانه وتعالي :

 (ولقد نعلمُ انّهم يقولون انما يعلمه بشر لسان الذي يلحدون اليه أعجميّ وهذا لسان عربيّ مبين )

 ما اعظم َ هذه اللعة َ العربية التي نزل القرآن الكريم بها ، وحُقَّ لأهلها ان يفخروا بها، ويتمسكوا بها،

  ويعضّوا عليها بالّنواجذ. انّ اللغة العربية شعار الايمان ولغة القرآن ، اختارها الله تعالي وعاءً لشريعته

 ولغة ً لأفضل رسله (صلي الله عليه ويلم) فالعناية بها  من اولي الأولويّات لتعلّقها بكتاب الله وسنة رسوله ،

وقد نصّ العلماءُ علي انّ الاشتغال بعلومها يحصلُ به الاجر العظيم والثواب الجزيل ، لما يترتب علي-

 معرفتها من المقاصد الشرعية ، قال سيدنا عمر بن الخطاب ( رضي الله عنه ):

                  ( تعلّموا العربيةَ فإنّها تُثبتُ العقلَ ، وتزيدُ في المُرُوئة ).

انّ اللغة دعامة ٌ من دعائم وجود المجتمع ، وقد حافظ المسلمون علي هذه اللغة المباركة ،

وبذلوا في سبيلها الغالي والنفيس خدمة لكتاب الله تعالي وتعلقا بالدين ، فكان منهم

، من صرف همّته  الي النحو والصرف والبلاغة وكان منهم من اعتني بالشعر رواية  ودراية

، قال ابن عباس :

              ( اذا سألتُموني عن غريب القرآن فالتمسوه في الشعر ، فإنّ الشعرَ -

ديوانُ العرب ) ؛ ومن أعظم هؤلاء الذين حافظوا علي هذه اللغة أولئك الذين انفقوا اعمارهم

في خدمة كتاب الله حفظا و تفسيرا واعرابا ونقلوا لنا القرآن بكل رواياته ، وبكل قرائاته وضبطوا-

 قواعد اللغة وكتبوهافي مؤلفات عظيمة افلا يجدرُ بنا أن نتأسّي بآبائنا ونحافظ علي لغتنا -

 بأن نتعلمها نحن وابناؤُنا وان نغرس في نفوسهم حبّ لغتهم والاعتزاز بها من خلال مخاطبة

  الآخرين بها ؛ انّ اللغة هي الهوية الناطقة المعبّرة عن الشعب الذي يحملها ، ولهذا قيل، اللسان

 العربيّ شعار الاسلام واهله )، واللغات من أعظم شعائر الامم التي بها يتميزون.

وان الواجب علي الجميع ان يحرصوا علي اعلاء شأن اللغة العربية بالحديث بها فيما بينهم

 دائما وخاصة في الجلسات العلميّة ومجالس المناقشات ذات الشأن ؛

 والإعلام وهو صاحب الدور المهم ، فاليحرص علي نشر اللغة العربية الفصيحة الخالية من الأخطاء

، وكذالك المؤسساتُ المعنية ، عليها أن نحافظ علي لساننا العربيّ المبين الذي نرل به كتابنا الحكيم

 حاملا رسالة العلم للناس كافة ،  فالنجعل اللغة العربية صاحبة مكانة لائقة في ميدان التعليم ،

  وفي المدارس والجامعات وكافة المؤ سسات التعليميّة .

 اهمية اللغة العربية:  ان اللغة العربية لغة القرآن العظيم ، لذا يجب  ان يكون لها دور ها الفعّال في بناء

حاضرنا ومستقبلنا فانّ اللغة تختزل شعور واحاسيس ناطقها وتُعبّر عن مشاعرهم واحوالهم وليس هناك

  اصدق من اللغة الاُم لتعبر عن ما تُكنّه صدورهم . يقول طه حسين: ( انّ المثقفين العرب الذين لم يتقنوا  

  لغتهم ليسوا ناقصي الثقافة فحسب ، بل في رجولتهم نقص كبير ومهين ايضا )

   اللغة العربية لغة غنيّةٌ بمفرداتها وتعميق احساسها في التعبير وهي لغة القرآن ولغة اهل الجنان..

 إنّه لايخفي علي ذي لُبّ ٍ ما للّغة العربية من اهميّة عظمي في كونها لغة القرآن الكريم والسنة -

 المطهرة وكونها جُزءً من ديننا ، بل لايمكن ان يقوم اسلام الاّ بها ولايصحُّ أن يقرء المسلمُ القرآن الا

 باللغة العربية ؛ انّ اللغة العربية ذات ميزات عديدة ، فهي اوسعُ اللغات واصلحُها ، فهي جمع معانٍ

وايجاز وعبارة وسهولة جريٍ علي اللسان ، وجمال وقع ٍ في الاسماع وسرعةحفظٍ في الاذهان .

 يقول عمر بن الخطاب ( رضي الله عنه ) : ( تعلّموا العربية فإنّها من دينكم ) ويقول الامام الشافعي :

( لسانُ العرب أوسعُ الألسنة مذهبا وأكثرها الفاظا ، ولا نعلمه يحيط بجميع علمه انسانٌ غير نبيٍّ )

  تحقيق / محمد عبدالله الابنودي

  هي جلسة صيفيّة ؛ قوائمها من براميل فد صُدِيت ، ومرّ عليها الليالي والايام ومزقها الدهربأنيابه ،و سقفها

  من جريد النخيل وجذوعه . مازال لها تواجد وظهور في هذه القرية وبالخصوص عند عرب فارس ؛ تعتبر-

   ذكري من الماضي وحكاية لم تتوقف بمرور الزمن وانقضاء الايام ؛ آثار جذورها متواصلة مهما مضت الايام

  والسنون ، حكاية امجاد واناس واحبة ، كم جلسوا عليهاواستمتعوا ورووا الحكايات والقصص ؛

  تذكرنا بالايام الاول التي لم يوجد نور ولا كهرباء ، بل ظلمة دامجة ؛ ولا كن مع هذا كنا نستأنس -

  بنور القمر وتلؤ لؤ الكواكب والنجوم ؛ من فوقها تعلمنا ان نعدّ النجوم وان نتعرف علي اسماء-

  الكواكب ،ومن عليها اخذناالقصص والرّوايات من اجدادنا وجداتنا.......

 بين المنامة والنجوم والكواكب وانوار القمر منذ زمن طويل ارتباط قويّ ووثيق ،؛ ولا يحلو الكلام  والقصص الاّ

 عندما تضع رأسك علي المخدة وتنظر الي السماء ،والي تلؤ لؤ الكواكب وحركة النجوم وانوار القمر -

  ثمّ تحلّق بعيدا بخيالك الواسع الي الافق البعيد،وتحلم كأنّك تصاحب الكواكب وتتحرك مع كل نجمة ؛

  ثمّ تكتشف الحقيقة بعد حلم طويل بإستيقاظك علي صفير البلبل او علي هبوب نسيم الصباح او -

 علي رائحةخبز التنورالتي تحيط بساحة المنزل.         

  لمسات من الماضي / محمد عبدالله الابنودي

                                          لعبة المكصي

    تذكرنا هذه الابيات الجميلة ببعض الالعاب القديمة التي لعبناها ولمسناها وتعايشنا معها .

    وتصور لنا بعض اللمسات الجميلة التي كانت في الماضي وزال سلطانها ؛وتصور لنا ايضا

    هذه الابيات بساطة الناس وجَمعتهم وحلاوتهم في تلك الفترة .

                   اللي ماله ماضي ماله حاضر

     ايام مضت واحنا اصغار           نلعب العاب لها تذكار

      الغميم والمكصي والداره      والكل له محبة  ويا جاره

    كناربع وخم ولمه واكبار واصغار     اولاد وبنات والجار مع جاره

     تذكرون البيوت الاصغار            بنيان طين والصقف اتياره

    الأمّ تطبخ والبنت تشدد الحماره     لا كان عيب ولا حد قال عياره

    ولزار حد مريض لا طبيب كان ولا سياره       القلوب صافيه والعيش كسّاره

     الله علي ايام كنت اذكر العرس              لحم عربي والناس لا هم ولا محتاره

   يغسلون الصحن والجار يذكر جاره         حريم وارجال والناس كانت شغاله

    لا عيب ولا في القلوب شي منثاره      في بقية في الجايات بيكون اذكاره

                                                                                                ابيات اعجبتني/ محمد عبدالله الابنودي

يوسف علي شاپور من مواليد قرية نخل جمال ولد سنة 1310 شمسية الموافق لسنة 1353هجرية                     

    مضي حياته كلها في سعي وجد وكفاح بدأت رحلته من اجل الرز ق و لقمة العيش وهو لم يبلغ الحلم .

تارة الي خارج الدولة قاطعاً البحار عبر السفن الشراعية الي دولة الكويت وبقي هناك سنوات يكابد       

 ويعمل ؛وتارة اخري ايضا قاطعا البحار من اجل الخوص والبحث عن الؤلؤ واستمرت هذه الرحلات    

ا كثر من ثمان سنوات .وليوسف علي شاپور ايضا رحلات عبر سفينة الصحراء ( الابل) كان ينتقل    

من منطقة الي منطقة اخري قاطعا المسافات البعيدة يحمل بضايع وامتعة التجار علي ظهورالابل بثمن بخس    

  وعوض قليل ؛ واحيانا يقطع الفيافي والجبال والاودية ويبقي اياما في بطون الجبال ، يجمع الاحطاب 

    ويحملها علي ظهور الابل لبيعها علي اهل القري المجاورة بثمن قليل. وتاره تجده في جبال كلات

  يقطع جلمودا من اقراص الملح ويحملها علي راحلته ويتنقل بها من قرية الي اخري.

  انّ قصة سعيه وجده وكفاحه لم تتوقف ببلوغه الثلاثة والثمانين سنة، بل وجدناه في مناسبات 

  كثيرة وازمات عديدة يجد ويكافح  رأيناه ايام الزراعة  يزرع ، وعند الحصاد يحصد –

 ما زرع، ويجمع الحشيش عند وصوله وصيرورته هشيما ويمارس المهن القديمة احيانا – 

 كجلد الحبال والغزل وصناعة البرادع وقد رصدته عيون كيمرتنا  وصار تحت  - 

  الأضواء مرات ومرات . حياته كلها سعي وجد متواصل لا راحة فيه ولا استقرار. 

     تحقيق/ محمد عبدالله الابنودي

 صالح عبدالجليل من مواليد قريةالابنودي ؛يبلغ من العمر.70س والمقيم حاليا –

 قرية نخل جمال ، يعتبر رمز من رموز الجد والعمل وجدناه في مناسبات –

 وازمات عديدة، و قد رصدته عيون كيمرتنا في مراحل كثيرة في مجالات –

 الجد والعمل ؛ فوجدناه تارة عند انقطاع المطر، وجدب السنين ، يقطع المسافات-

 البعيدة ،حاملا كندره علي منكبيه ،من اجل سقاية النخيل ،وتارة اخري رأيناه

 في اوابل برج الحوت، عند وصول الحشيش وصيرورته هشيما ، يجمع العشب

 وتبريده وتخزينه للايام المقبلة، وها نحن نراه في اواخر برج الحمل، يحصد مازرع

 تحت حرارة الشمس وحرّ الصيف ؛ سعي و جدّ وعمل متواصل، لا راحة فيه و-

 ولا استقرار .  ولا ننسي زوجه ورفيق دربه، ام عبدالجليل ،التي تبلغ من العمر

   قرابة 70سنة . فهي ايضا تعتبر رمز من رموز الجد والعمل ؛ تساعده في شئون الحياة و

  متطلباتها وتشد علي عضده ؛ وقد رأينا هذا في مراحل التي ذكرناها وقد رصدتها عيون -

   كيمرتنا احيانا من بعيد وقريب

 تحقيق/ محمد عبدالله الابنودي

                                               ( الكلب والهرة)

   الدرس الاول من كتاب تعليم اللغة الفارسية ؛ ربما يعود هذا الدرس الي الثمانيات من القرن الميلادي.

   هذه الرسوم وهده الخطوط العمودية تعود بنا الي الماضي وتذكرنا باليوم الاول الذي دخلنا -

  فيه الي المدرسة . مارالت هذه الصورة وتلك النظرات المتكررة  من المعلم اليها ورسمها

  علي الصبورة  في الذاكرة.

 نعم هذه الخطوط العمودية تعلمناها من معلمنا الاول وكتبناها ورسمناها بيدنا الصغيرة

  تحت ضوء الفانوس .

    تشريف الخير الكبير صالح بن صالح الي مدرسة محمد رسول الله( صلي الله عليه وسلم)

   قد تمت زيارة الخيّر الكبير ذي اليد البضاء ؛السيد المحترم صالح بن صالح في يوم السبت 25 من صفر

  سنة 1435 هجرية الي مدرسة محمد رسول الله (ص)  وقد استقبل السيد في هذه الجولة القصيرة

  مسئولي المدرسة والمدرسين وطلاب المدرسة وبعد ذالك استفسرمن المسئولين عن احوال المدرسة 

    وما قصورها وما ينبغي التقديم لها .

  بهذه المناسب تتقدم اعضاءالمدرسة من مسئولين ومدرسين وطلاب ؛ بالشكر والتقدير

  والامتنان الي حضرت السيد المحترم صالح بن صالح  جزاه الله خيرا.

  في الختام يتقدم اعضاء مدرسةمحمد رسول الله المتوسطة  بالشكر والامتنان الي كل

 الخيرين الذين لهم بصمات في بناء هذه المدرسة .

         صوره حديثه من مسجد نخل جمال الصغير ( الملحق بالمسجد الجامع )

        صور يوم الاربعاء 15 من صفر سنة 1435 هجرية بعد صلاة المغرب.

   يوم الثلاثاء 8 من محرم سنة 1435هجرية الساعة الثانية عشر  ؛حان وقت اذان المغرب في قرية نخل جمال،

     هاكذا توحي لنا هذه الساعة العتيقة .

     ساعة مسجد نخل جمال الجامع، مازالت في حُلتها الاصيلة ودقاتها الانينة ؛

   انها معلّقة علي صفحة جدار المسجد من الناحية الامامية ؛ انها حكاية من

   حكاية الماضي ورمز من رموزه ،مرّ عليها سنون واعوام ، ومازالت محافظة-

   علي هويتها واصالتها العربية ؛ رأت اناساً ولمستها ايادي اجيال وآنست مؤذنين وآلفت

   أئمة هداة ....... 

    دقائق قبل الاذان . . كأني اري المؤذن وربما امام المسجد واقفا خارج المسجد

   وربما متكئا علي زاوية من زواياه، يتأمّل غروب الشمس تارة ويحّلق نظرة الي

  الافق البعيد تارة اخري ؛ توشك الشمس ان تلملم خيوطها الذهبية ولم يبقَ علي-

   علي الغروب الا دقائق او ثوان؛ ونحن في شغف وانتظار وصول عقارب الساعة

  علي الثانية عشر (12) كي نسمع دقّات الساعة التي مازالت محفورة في الذاكرة ؛

  وفي هذه اللحظة تسمع اصوات من داخل المسجد يُنادي بصوت منخفظ : ايها

  المؤذن قد حان وقت اذان المغرب .....

    لمحات/ محمد عبدالله الابنودي

   تابع الصور بالتقر علي ادامه مطلب

                تحمِلُ هذه الروابط صور عن زمـــان اوّلــ .

                                        تحميل :

 1-s4.picofile.com/file/7904973652/1%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%88

s2.picofile.com/file/7904974943/%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%882-

3-s2.picofile.com/file/7904979565/%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%88l

                                                  ( سدرة الدّعينة )

   توشك الشمس أ ن تلملم خيوطها الذهبية و قداستحوذ الظلام علي المكان من كل جانب-

  وا متدّ ت ساعداه ليطول هذه السد رة العتيقة بعد ما اعطي المكان جمالا ونورا وضياء؛

   بإفولها قطعت كل سكنة من سكنات النهار وكلّ حركة من حركاته؛ وقطع الليلُ كل ّ تغريدة

   من تغاريد العصافير، وكلّ صوت من صفير البلبل، تلك العصافير التي منذ الصباح تغرّد-

   علي اخصان هذه السدرة العتيقة وبغروبها حنّت الطيورعلي اوكارها الا عصفورَ ين

    صغيرين قد فضلا الاستقرار في هذه السدرة والبقاء فيها لانتظار يوم جد يد وطلوع

    آخر، ربما يعطي المكان اكثر امنا واكثر ضياء ؛ ربما تعود الطيورالمهاجرة عند فلق-

    الصبح لتُجدّد حيا تها من جديد فيها اكثر تفائل وامل ، وترقصُ علي اخصان هذه –

    السدرة من جديد وتغنّي أغنية الحرّية والامل وبصوتها العذب تعطي المكان جمالا-

      وضياء وصفاء.....

      الكاتب/ محمد عبدالله الابنودي الخميس 21 من صفر 1434 هجريه